MTEN IPGM-KPI

Berpindah ke blog baru

2012-01-24T20:37:00.002+08:00

http://majlistarbiyahnuqaba.blogspot.com/

Jom sertai..."PERTANDINGAN VIDEO ISLAMIK KREATIF-MTEN 2012"

2011-12-31T08:44:00.002+08:00

(Blog ini merupakan blog sementara MTEN memandangkan terdapat masalah teknikal untuk mengakses blog baru MTEN. Sebarang maklumat akan dimuatkan dalam blog ini sehinggalah masalah diselesaikan. Kesulitan amat dikesali)

SYARAT-SYARAT DAN PERATURAN PERTANDINGAN

1. Pertandingan video ini terbuka kepada pelajar sepenuh masa PPISMP/PISMP/KPLI IPG Kampus Pendidikan Islam secara individu atau kumpulan atau usrah.

2. Panjang klip video hendaklah TIDAK melebihi lima minit. Video anda mestilah asli tanpa menciplak hasil karya orang lain yang sedia ada.

3. Setiap klip video yang dihasilkan DILARANG sama sekali untuk memuatkan perkara-perkara yang berikut:

* Perkara-perkara yang jelas bertentangan dengan syarak, contohnya percampuran bebas lelaki perempuan, mendedahkan aurat, hiburan terlampau dan sebagainya.

* Mencaci atau mengutuk mana-mana pihak, persatuan atau organisasi dengan sengaja dan melampau-lampau.

* Bersifat perkauman.

*Unsur-unsur lucah baik terlampau atau kecil-kecilan; carutan dan cacian makian juga tidak dibenarkan.

4. Klip video anda boleh jadi dalam bentuk animasi, filem pendek, dokumentari atau apa-apa sahaja mengikut kreativiti dengan menggunakan sebarang perisian yang sesuai.

5. Setiap video yang dihantar mestilah diberi tajuk : “Pertandingan VIK-MTEN ’12: [Nama Klip Video Anda]”.

6. Setiap video penyertaan akan menjadi hak milik MTEN untuk tujuan dakwah.

7.Klip-klip video anda juga akan digunakan secara meluas dan berhak digunakan oleh sesiapa sahaja untuk tujuan dakwah dan tarbiyah.

8.Penyertaan akan dihakimi berdasarkan kreativiti, keaslian, unsur-unsur islamik yang memberi kesan kepada penonton dan hakim.

9.Tarikh tutup penyertaan adalah pada 30 Januari 2012.

10. Keputusan hakim adalah muktamad. Sebarang surat menyurat tidak akan dilayan.

HADIAH DAN PENGHARGAAN

1. Semua peserta akan menerima sijil penyertaan daripada pihak penganjur.

2. Pemenang pertama akan menerima wang tunai sebanyak RM150.00, pemenang kedua RM100.00 dan ketiga RM50.00.

Disediakan oleh : Lujnah Publisiti dan Penerbitan MTEN

Liqa' Nuqaba (SIRI PENDIDIKAN DAKWAH 1: STRATEGI DAKWAH BERKESAN)

2011-04-09T02:48:00.001+08:00

Untuk mendapatkan nota-nota berikut dalam format PDF, boleh layari URL berikut :
https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0B5pXEMmfLVXGNTEzN2YzMDUtOGE1ZC00ZmYwLTk4MzgtNTkxNjhhYzM0MmVm&hl=en

Kemaruk Harta Bathil???

2011-03-24T20:06:00.005+08:00

Mengumpul dan memperbanyakkan harta, pangkat, kuasa dan pengaruh adalah salah satu dari sifat biasa manusia. Kita sukakan harta disebabkan manfaat segera yang boleh dinikmati darinya. Sama ada harta tersebut dalam bentuk wang tunai atau juga aset seperti kenderaan, tanah, rumah, saham dan sebagainya.

Dalam pada itu, terlalu ramai manusia yang menjadikan harta dan wang sebagai objektif utama dalam kehdiupannya. Mungkin pada asalnya niat berkerja dan berusaha adalah untuk kehidupan, namun ramai juga yang dalam proses pencarian itu, mereka terpesona dengan kenikmatan segera dari harta ini, lantaran itu kehidupan mula berubah dan tindakan mereka juga terkesan.

Allah swt berfirman :

أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ . حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ

Ertinya : Memperbanyakkan (harta) dan bermegah-megah dengannya itu sesungguhnya telah melalaikan kamu, sehinggalah nanti kamu sampai ke kubur ( At-Takathur : 1-2)

Kelalaian itu hingga membawa manusia mencari harta walau dengan apa cara sekalipun, sehingga ramai yang tanpa merasa bersalah atau mengendahkan perasaan orang lain, mengambil hak yang bukan miliknya yang sah, tidak pula diiktiraf oleh hukum Islam.

Nabi s.a.w sudah mengingatkan kita agar mengasihi saudara kita sama seperti mengasihi diri sendiri. Sudah tentu, sesuatu yang buruk tidak pernah kita ingini berlaku kepada diri dan keluarga kita. Sesuatu yang kita benci, amat sekali tidak wajar dilakukannya kepada manusia yang lain, tentunya dia juga tidak suka diperlakukan sedemikian. Ada yang bertanya kepada saya:

"Ustaz bolehkah kita ubah jumlah kos claim kerana kita layak tetapi kita tidak menggunakannya, justeru kita buat resit sendiri"

yang lain pula bertanya :

"Sebagai kakitangan syarikat, apa pandangan ustaz jika kita ambil serba sedikit kemudahan syarikat untuk faedah kita seperti fotostat, telefon dan sebagainya, boleh tak ustaz?"

Saya kira, soalan ini dikethaui jawapannya oleh penanya, tetapi ada sebahagiannya bertanya kerana nafsu dan mindanya cuba untuk mencari jalan mengharuskan.

"bagaimana kalau kita yang menjadi boss, adakah kita suka kakitangan kita melakukan sedemikian terhadap harta syarikat kita?, tentunya purata kita tidak akan suka, maka mengapa kita tergamak melakukannya kepada orang lain? Itulah jawapannya, apabila seseorang tidak suka dan tidak benarkan, penggunaan itu adalah penggunaan harta yang bathil' Jawab saya ringkas.

Begitu dalam maksud dari hadis nabi yang kerap mengajar kita untuk meletakkan diri kita di tempat mangsa.

Syeikh Rashid Ridha menegaskan “penghormatan harta yang dimiliki oleh orang lain itu sebenarnya adalah merupakan penghormatan kepada hartamu sendiri” ( Tafsir Al-Manar, 2/195)

STANDARD ISLAM BAGI MASYARAKAT MAJU

Justeru sebuah masyarakat yang bertamadun menurut perspektif Islam, berkepimpinan cemerlang dalam tanggungjawab adalah mereka yang berjaya membentuk rakyat sehingga hatinya bertaut jernih di antara satu dengan lain. Sanggup dan 'ringan tulang ', bantu membantu dan harmoni tanpa ada kerakusan untuk mengambil harta orang lain secara salah.

Hanya dengan itu statistik rasuah benar-benar akan berjaya dikurangkan, demikian juga rompakan, pencurian, pecah amanah, penindasan riba dan lain-lain jenayah. Selagi kepimpinan meletakkan sasaran kemajuan hartabenda, kekayaan harta dan material sebagai ‘standard’ atau kayu ukur kejayaan sehingga mengabaikan tugas memulih dan membersihkan jiwa dan hati rakyat, selagi itulah pertambahan manusia rakus akan sentiasa seiringan dengan pembangunan material. Tatkala itu pembangunan material itu akan naik bersama sekumpulan manusia rakus yang memonopoli dan mengambil keuntungan dari pembangunan itu. Keuntungan menjadi tersekat kepada satu kumpulan sahaja, tanpa dapat ia dikongsi oleh masyarakat ramai. Di waktu itu, yang kaya bertambah kaya, yang miskin semakin papa kedana.

Kerana itulah Allah swt berfirman ;

كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ

Ertinay : ..supaya harta itu jangan hanya beredar di antara orang-orang kaya saja di antara kamu.. (Al-Hasyr : 7)

Namun apabila bab hukum dalam pentadbiran kuasa, ekonomi, perniagaan dan kontrak pertukaran hak pemilikan ini tidak diberikan perhatian wajar, gejala negatif akan meningkat.

Nabi bersabda :

ما من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة إلا لم يجد رائحة الجنة

Ertinya : Tiadalah seorang hamba yang diberikan oleh Allah tanggungjawab kepimpinan, lalu dia tidak menasihati rakyatnya, kecuali tiadalah akan diperolehi bau syurga ( sekalipun) ( Riwayat Al-Bukhari, kitab al-ahkam, no 6731)

MAKAN HARTA BATHIL

Allah berfirman,

وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُواْ بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُواْ فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ

Ertinya : Dan janganlah sebahagian kamu memakan harta sebahagian yang lain di antara kamu dengan jalan yang batil dan (janganlah) kamu membawa (urusan) harta itu kepada hakim, supaya kamu dapat memakan sebahagian daripada harta benda orang lain itu dengan (jalan berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui. (Al-Baqarah : 188)

Imam ibn Al-‘Arabi menegaskan ayat ini menerangkan satu dari kaedah utama dalam muamalat Islam, juga merupakan asas bagi semua kontrak pemilikan. Erti ‘makan’ didalam ayat tersebut adalah merangkumi penerimaan, pemberian dan penguasaan, digunakan lafaz ‘makan' sebagai suatu perumpamaan.

Manakala maksud al-bathil menurut Ibn Al-Arabi :

ما لا يحل شرعاَ لأن الشرع نهى عنه ومنع منه وحرم تعاطيه كالربا والغرر ونحوهما والباطل ما لا فائدة فيه

Ertinya : Apa sahaja yang tidak halal menurut syarak seperti riba, gharar dan seumpamanya yang tiada satu faedah dan manfaat ( buat Islam)

Imam Al-Qurtubi memasukkan perjudian, pertaruhan, penipuan, rampasan, khianat, mengingkari hak orang lain, mengambil hak orang lain tanpa restui, upah pelacuran, upah tukang tilik, bomoh, harga dan untung jualan arak, babi dan banyak lagi, semua ini tergolong dalam makanan harta secara bathil. Beliau menyimpulkan

من أخذ مال غيره لا على وجه إذن الشرع فقد أكله بالباطل

Ertinya : Sesiapa yang memakan harta orang lain tidak di atas landasan izin syarak, maka dia telah makan secara bathil.

Syeikh Rashid Ridha meluaskan lagi bentuk dan erti ‘bathil’ kepada

ما لم يكن في مقابلة شيء حقيقي وهو من البطل

Ertinya : Apa sahaja (bayaran) yang tidak mempunyai timbal balik yang wajar (yang punyai nilai pada pandangan syarak), lagi sebenar, maka ia tergolong dalam erti bathil.

KALAU MENANG DI MAHKAMAH?

Mungkin ada yang mendakwa bahawa melalui proses kehkaiman dan mahkamah, mereka berjaya memperolehi hak ke atas sesutau harta yang pada asalnya bukan miliknya. Namun, hasil kemenangan tersebut, kini ia telah sah menjadi haknya hasil pengiktirafan hakim atau qadhi.

Al-Qurtubi menolak dakwaan tersebut dengan katanya:

ومن أكل بالباطل أن يقضي القاضي لك وأنت تعلم أنك مبطل فالحرام لا يصير حلالا بقضاء القاضي , لأنه إنما يقضي بالظاهر وهذا إجماع في الأموال

Ertinya : Barangsiapa yang memakan secara bathil, walaupun jika seorang qadhi (hakim) memutuskan kemenangan kepadamu, sedang kamu sesungguhnya tahu kamu (hakikatnya) bersalah (menipu), maka yang haram tidak akan sesekali menjadi halal dengan keputusan hakim itu, dia hanya memberikan hukum berdasarkan zahir dan bukti sahaja, dan inilah (hukum yang) ijma’ dalam bab harta (Al-Jami’ Li Ahkam al-Quran, 2/338)

Pandangan itu jelas bersumberkan hadis Nabi

إنما أنا بشر , وإنكم تختصمون إلىّ , ولعلّ بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض , فأقضي بنحو ما أسمع , فمن قضيت له من حق أخيه شيئاَ فلا يأخذه , فإنما أقطع له قطعة من النار

Ertinya : Sesungguhnya aku hanya manusia, dan kamu sentiasa membawa kes pertikaian untuk di selesaikan olehku, dan mungkin sebahagian kami lebih cekap berhujjah dari sebahagian lainnya, maka aku telah memutuskan hukuman berdasarkan apa yang kudengari sahaja. Barangsiapa yang telah ku jatuhi hukuman dan hukuman itu mengambil hak yang lain (akibat kurang cekap pihak yang benar dalam berhujjah), maka jangalah kamu mengambilnya, sesungguhnya ia bakal menjadi sepotong api neraka" (Riwayat Abu Daud, Tirmidzi dan lain-lain ; Rujuk Naylul Awtar, 8/632, no 3920 )

KESIMPULAN

Demikian perlunya umat Islam mengambil berat perihal pendapatan mereka, kita bimbang ambil berat ini semakin suram apabila objektif mengumpul dan memperbanyakkan harta menjadi target utama di dalam kehidupan. Apabila itu berlaku, kita akan dapati gejala negatif ini bertambah. Kerana itulah para pemimpin yang berkuasa di semua peringkat perlu segera kembali berperanan untuk mengikat dan mengakarkan hati rakyat jelata dengan pembalasan baik buruk di akhirat. Hanya dengan demikian, keharmonian hakiki akan mampu dikembalikan.

Ringkasannya, termasuk juga dalam erti memakan atau menerima dan mengambil harta secara batil antaranya:-

a. Menjual sesuatu yang memudaratkan masyarakat seperti menjual ubat dan makanan yang telah tamat tempoh, kesan buruk akibat tercemar atau mempunyai aib tapi disembunyikan,

b. Upah menjampi yang bercanggah dengan Islam,

c. Mengadakan kursus motivasi dengan ilmu-ilmu karut dan meragukan seperti sandaran ramal masa hadapan sama ada melalui tarikh lahir, rupa paras dan yang sepertinya,

d. Menyalahgunakan pekerja sehingga mereka disuruh melakukan tugasan yang tidak dibayar setimpal serta dizalimi dari sebarang kenaikan walau mempunyai merit yang tinggi dan baik.

e. Mengambil upah hiburan (entertaintment cost) dari syarikat-syarikat sebagai pra-syarat untuk memastikan peluang kontrak dan tender sentiasa baik.

f. Sengaja dengan niat berhutang dengan niat untuk tidak membayar semula, dan sentiasa beralasan untuk melepaskan diri dari pembayaran semula hutangnya, walau dalam keadaan mampu.

g. Individu yang tidak termasuk dalam kategori asnaf zakat tetapi menerima wang zakat. Mereka juga adalah pemakan harta secara bathil.

h. Individu yang mengambil dan menikmati harta waqaf secara peribadi dan menjadikannya sebagai hak miliknya secara tetap. Ini juga ditegah dan termasuk dalam harta bathil.

i. Memakan dan menyalahgunakan harta anak yatim piatu yang masih kecil.

j. Hadiah-hadiah yang diberi oleh pelanggan atas alasan kononnya berterima kasih atas kecekapan dan bantuan kita selaku pekerja yang menyiapkan kerja tepat waktunya atau segera. Ia dinamakan wang ‘ghulul’ atau ‘khianat’ oleh Nabi s.a.w.

k. Mencipta dan menghasilkan filem, novel, penulisan majalah, artikel, kartun, animasi, drama, buku, cerpen dan sepertinya yang meraikan nafsu manusia, bertemakan nafsu dan hiburan bagi meraih keuntungan dari undstri nafsu yang tiada bertepian. Keuntungan yang diperolehi hasil dari hasil 'seni' yang merosakan jatidiri kemanusian, ini tentulah tergolong di dalam harta bathil.

l. Mencuri dan mengambil kesempatan di atas musibah yang sedang menimpa orang lain, lalu berganda-gandalah dosa mereka.

Akhir sekali nabi mengingatkan kita bersifat unik khususnya di akhir zaman di mana terlalu ramai ramai yang kemaruk wang bathil, sabda nabi:

لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب .

Maksudnya : “Daripada Ibnu Abbas Radhiallahu ‘anhuma, dia berkata: “Saya mendengar Nabi Shallahu ‘alaihi wasallam bersabda : “Seandainya manusia memiliki dua lembah yang penuh dengan harta, nescaya dia mencari (lembah harta) yang ketiga. Tiada yang memenuhi isi perut manusia, kecuali tanah. Dan Allah menerima taubat orang yang bertaubat. ( Al-Bukhari)

Sekian

Zaharuddin Abd Rahman

www.zaharuddin.net

22 Mac 2011

Kuliah Bulanan : Daurah Kitab Maza Ya'ni Siri 2

2011-02-27T22:01:00.000+08:00

LIQA' NUQABA MTEN

2011-02-27T21:58:00.000+08:00

NAQIB

Siapakah Naqib/Naqibah?

Naqib merupakan seorang yang diamanahkan untuk mengetuai dan memimpin sesebuah usrah.

Apakah Tanggungjawab Naqib/ Naqibah?

Perkara pertama yang mesti difahami apabila seseorang itu menjadi naqib, adalah dia telah memikul amanah.Setiap amanah seperti yang diketahui mestilah ditunaikan.

Dan sifat peka terhadap amanah inilah yang menentukan seseorang naqib itu akan bertanggungjawab dan memainkan peranannya atau tidak.

Maka tanggungjawab naqib/naqibah adalah :

1. Pemimpin dan pengendali usrah, bertanggungjawan akan gerakan usrah itu sendiri

- Menentukan tarikh, masa dan tempat usrah
- Menentukan tajuk yang akan dibentangkan dan siapakah yang ditaklifkan.
- Memastikan tajuk yang disampaikan mesti mencapai matlamat yang dikehendaki.
- Memastikan usrah berjalan dengan baik dari sudut kehadiran, ketepatan masa, pengisian serta suasana usrah.
- Bersunguh-sungguh dalam memimpin usrah dan ketegasan digunakan apabila perlu.

2. Pendidik

- Menjadi rujukan kepada ahli-ahli usrah.
- Bertanggungjawab dalam menyalurkan ilmu serta maklumat kepada ahli-ahli usrah.
- Senantiasa mengingatkan dan menggalakkan ahli usrah untuk menambah dan membaiki kualiti amal ibadah sama ada wajib mahu pun sunat.
- Mengingatkan setiap ahli usrah agar menjaga akhlak dan syakhsiah diri.
- Memastikah ukhuwwah dan mahabbah di kalangan anggota usrah terjaga.

3. Bertindak umpama adik beradik di atas dasar kasih sayang dan ukhuwwah .

- Menjaga kebajikan ahli-ahlis usrah, sama ada kebajikan dari sudut kewangan, perasaan, tenaga dll.

4. Penjaga juga Pemantau.

- Memantau perkembangan setiap ahli usrah di bawah jagaannya dari sudut thaqofah, ibadat, syakhsiah, akhlak dan kebajikan.
- Berusaha untuk melihat serta mencungkil bakat-bakat baru yang boleh ditonjolkan dan diketengahkan.

5. Qudwah.

Menjadi tanggungjawab seseorang naqib untuk menjadi qudwah dan teladan kepada ahli-ahli usrahnya.

Ini kerana, dia adalah pemimpin, pendidik, dan orang yang paling hampir dengan ahli-ahli usrah di bawah jagaannya.

Jika seorang naqib itu syakhsiah serta akhlak tidak baik, ini akan menjatuhkan respek serta hormat ahli-ahli usrah kepadanya.Akibat, usrah tidak dapat berjalan dengan baik, akhirnya tergendala begitu sahaja, rugi,..

Apakah Persedian Sebagai Seorang Naqib/ Naqibah?

1. Perlu mempunyai hubungan dengan Allah Swt yang kuat.Seorang naqib, mestilah mempunyai suatu wirid harian yang dirutinkan untuk menjaga hubungannya dengan Allah Swt.

2. Mindset, yang dimaksudkan di sini, adalah seorang naqib itu tidak boleh tidak, mestilah menyedari bahawa dia adalah naqib serta memegang amanah tersebut.Sekiranya kesedaran ini ada di dalam diri, maka seseorang naqib itu, akan sentiasa berusaha untuk menjadi lebih baik dari sudut ilmu, amalan, akhlak, syakhsiah serta perkara-perkara lain yang berkaitan.

3. Sentiasa berusaha untuk melengkapkan diri dengan sifat-sifat seorang naqib yang baik, secara beransur-ansur insyaAllah ianya akan bertambah baik.Di antara sifat-sifat yang perlu ada pada seorang naqib :

i. Mempunyai kefahaman yang baik di dalam agama dan sentiasa berusaha untuk itu.
ii. Keimanan yang mendalam dengan menjaga ibadat serta amalan-amalan.
iii. Amanah serta ikhlas.
iv. Beramal dengan ilmu dan sentiasa memperbaiki diri untuk itu.
v. Mempunyai syakhsiah serta akhlak yang baik dan sentiasa untuk membaikinya.
vi. Memahami, mempunyai pergaulan yang baik dan mudah didekati.
vii. Menjauhi perkara-perkara muhlikat.
viii. Sentiasa muhasabah dan mujahadah akan diri.

4. Memahami isi kandungan, tuntutan dan matlamat silibus yang perlu dibentangkan.Usrah yang dijalankan, adalah seminggu sekali, maka setiap naqib perlu bijak menggunakan masa untuk membuat persedian di dalam masa tersebut.

Cadangan masa adalah 2 – 3 jam seminggu, contohnya :

i. 1 jam atau 1 jam setengah membaca sililus dan fahamkan.

ii. 1 jam atau 1 jam setengah membuat huraian, kesimpulan atau tambahan.

5. Memahami 3 keperluan usrah yang menjadi elemen pentin untuk merapatkan dan menjaga hubungan antara ahli usrah, iaitu :

i. At-Taa'ruf ( Kenal Mengenal Di Antara Satu Sama Lain )

ii. At-Tafahum ( Saling Faham Memahami )

iii. At-Takaful ( Saling Mengambil Berat Di Antara Satu Sama Lain )

Tambahan

1. Mempunyai sebuah buku catatan, untuk perkara-perkara pennting yang berkaitan dengan usrah dan yang paling penting untuk merekodkan idea-idea cetusan agar tidak lupa.

2. Setiap naqib boleh melantik seorang timbalan untuk membantunya dalam menjalankan tugas.

3. Mencari serta menyediakan bahan-bahan rujukan serta fakta yang sesuai untuk rujukan usrah.

4. Mestilah memahami dan melaksanakan dengan baik tugasan-tugasan yang diterima oleh pihak persatuan untuk menjayakan usrah.

5. Memaklumkan hari, masa serta tempat usrah dengan lebih awal kepada anggota usrah bagi melancarkan perjalanan usrah.

KESIMPULAN

Kertas kerja ini merupakan suatu usaha kecil yang diharapkan dapat membantu para nuqaba / naqibat yang mengetuai usrah-usrah Persatuan- Persatuan Pelajar Malaysia di Bumi Jordan ini.

Moga-moga usaha ini dapat memberi faedah dan impak positif kepada kita semua.

Kepada Allah Swt Yang Maha Sempurna kita memohon untuk membantu dan melengkapkan diri kita untuk menjadi hambaNya lebih baik yang mencapai RedhaNya.

Halaqah Pelajar : Kuliah Bulanan Maza Ya'ni

2011-02-15T20:45:00.000+08:00

PERUTUSAN MAULIDURRASUL

2011-02-15T20:41:00.002+08:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang

Sambutan Maulidur Rasul s.a.w. yang diadakan saban tahun, mestilah diutamakan dengan memulakan azam baru bagi mengikuti teladan Nabi Muhammad s.a.w. yang diutuskan oleh Allah SWT, untuk membebaskan manusia daripada belenggu jahiliah.

Jasa besar Nabi Muhammad s.a.w. adalah, membawa Islam yang menerangi manusia, yang memerdekakan manusia daripada diperhambakan sesama manusia, dijajah sesama manusia, dizalimi dan menzalimi sesama manusia, kepada manusia yang merdeka dan mempunyai hak yang dihormati.

Kejayaan besar penjajah barat ialah memesongkan umat Islam daripada politik Islam yang dibawa oleh Rasulullah s.a.w. Hasilnya lahirlah umat Islam yang menerima sahaja siapa sekalipun menjadi pemerintah mereka, walaupun zalim kepada rakyat, kerana bagi mereka urusan politik tidak ada kaitan dengan agama.

Sedangkan pada diri Rasulullah s.a.w. itu adanya teladan politik Islam yang terbukti memberi keadilan kepada semua agama dan kaum, disambung pula oleh pemerintahan Islam selepas itu, yang membuktikan sesuatu kaum khususnya Arab tidak selama-lamanya menjadi pemimpin.

Rasulullah s.a.w. telah membuktikan Islam tidak membenarkan perhambaan sesama manusia, Islam memberikan hak kepada rakyat, hak kepada wanita dan kaum minoriti, dan Islam memberi keadilan kepada seluruh makhluk di atas muka bumi ini. Teladan Nabi Muhammad s.a.w. inilah yang sepatutnya kita ikuti dengan menolak perjuangan sempit atas nama perkauman yang terbukti zalim dan tidak memberi keadilan kepada rakyat.

Kita melihat bagaimana kehidupan masyarakat Arab jahiliah sebelum kedatangan Rasulullah s.a.w. yang penuh dengan perhambaan dan kezaliman, tetapi semuanya berubah selepas kedatangan Islam.

Justeru, saya menyeru kepada seluruh umat Islam khususnya, supaya memulakan tekad baru, menolak jahiliah moden yang menjadikan rakyat sebagai hamba, yang harta negara berlegar sesama mereka, yang rasuah dan zalim, kepada perjuangan yang lebih syumul iaitu Islam sebagaimana dibawa oleh Nabi Muhammad s.a.w.

Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang

SAY NO TO VALENTINE!

2011-02-09T11:10:00.000+08:00

Tarikh 14 Februari sering menjadi bualan dan dinanti-nantikan oleh pasangan remaja yang bercinta. Tanggal tersebut seoalahnya menjadi hari terbaik bagi mengungkapkan rasa kasih sayang antara pasangan kekasih. Amalan ini bagaikan sudah meresap dalam masyarakat kita hari ini. Media tempatan juga menjadikan hari Valentine sebagai satu perayaan yang perlu disambut dan diraikan pada setiap tahun. Pelbagai rancangan dan program diadakan bagi meyemarakkan hari Valentine ini.
Valentine dalam sejarahnya jelas berkait dengan budaya Kristian yang menyatakan Hari Valentine bermula dengan kisah kematian seorang Paderi yang digelar St. Valentine. St Valentine dibunuh oleh seorang Raja Romawi yang diberi nama Raja Claudius pada 269 hingga 270 Masihi.

Kisah pembunuhan itu menyebabkan St. Valentine diabadikan sebagai tokoh yang hebat dalam mempertahankan cinta dan dianggap sebagai simbol ketabahan, keberanian dalam menghadap cubaan hidupnya. 14 Februari lantas diangkat oleh masyarakat Kristian sebagai upacara keagamaan dalam memperingati St. Valentine yang mati dibunuh.

Terdapat juga pendapat lain yang mengaitkannya Valentine dengan pesta sambutan kaum Rom kuno sebelum kedatangan agama Kristian yang dinamakan Lupercalia. Lupercalia merupakan upacara penyucian diri yang berlangsung dari 13 hingga 18 Februari. Dua hari pertama mereka menyembah dewi cinta bagi kaum Rom kuno yang bernama Juno Februata. Pada hari ini para pemuda Rom memilih nama-nama gadis-gadis yang menjadi pilihan mereka lalu dimasukkan ke dalam sebuah kotak. Setiap pemuda tersebut kemudiannya akan mencabut nama tersebut dari dalam kotak itu secara rawak. Nama gadis yang tertera di dalam kertas tersebut akan menjadi pasangan yang akan menjadi objek hiburan seksnya selama setahun. Pada 15 Februari, mereka meminta perlindungan dewa Lupercalia daripada gangguan serigala. Pada hari ini mereka akan menyembelih seekor anjing dan kambing. Kemudian mereka akan memilih dua pemuda Rom yang dianggap paling gagah untuk menyapukan darah binatang tersebut ke badan mereka lalu mencucinya pula dengan susu. Setelah itu diadakan perarakan besar-besaran yang diketuai dua pemuda tersebut dan mereka berdua akan memukul orang ramai yang berada di laluan mereka dengan kulit binatang dan para wanita akan berebut-rebut menerima pukulan tersebut kerana mereka beranggapan ianya akan menambahkan kesuburan mereka.

Pendapat lain mengatakan Valentine ini dirayakan sempena kejatuhan Kerajaan Islam Andalusia di Sepanyol. St. Valentine merupakan individu yang memainkan peranan penting dalam usaha menjatuhkan kerajaan Islam pada masa itu. Disebabkan sumbangan beliau itu, St. Valentine dianggap sebagai kekasih rakyat. 14 Februari 1492 merupakan tarikh kejatuhan Islam di Sepanyol dan dianggap pada hari itu hari kasih sayang kerana mereka menganggap Islam adalah agama yang zalim.
Pendapat keempat pula menyatakan sambutan hari Valentine ini bersempena dengan sifat burung yang musim mengawan burung yang jatuh pada 14hb Februari. Ini merupakan pendapat tradisi orang Inggeris.

Ken Swiger dalam artikelnya Should Biblical Christians Observe It? pula menjelaskan, kata "Valentine" berasal daripada bahasa Latin yang bermaksud, "Yang Maha Perkasa, Yang Maha Kuat dan Maha Kuasa". Kata ini ditujukan kepada Nimroe dan Lupercus, tuhan orang Romawi".

Tanpa disedari, ketika kita meminta orang menjadi 'to be my Valentine', bermaksud kita meminta orang menjadi 'Sang Maha Kuasa'. Perbuatan ini jelas membawa kepada perbuatan syirik dengan menyamakan makhluk dengan Allah. Selain itu, ikon si Cupid (bayi bersayap dengan panah) yang sering digunakan semasa hari Valentine adalah putra Nimrod "the hunter" iaitu dewa matahari.

Semangat Valentine ini jelas bertentangan dengan simbol-simbol syirik yang hanya membawa kepada rosaknya akhlak remaja. Perbuatan meraikan hari Valentine ini sememangnya bercanggah dengan syariat Islam kerana ianya mempunyai unsur kepercayaan agama Kristian yang boleh merosakkan akhlak.

"Barangsiapa menyerupai satu kaum, maka dia termasuk golongan mereka." Hadis Direkodkan oleh Imam Abu Dawud.

Peniruan budaya barat ini yang jelas terpesong daripada akidah Islam ini salah di sisi agama Islam. Hal ini dijelaskan dalam firman Allah dalam Surah Al-Kafirun, ayat 1 hingga 6 yang bermaksud, "Katakanlah (wahai Muhammad): Hai orang kafir. Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah dan kamu tidak mahu menyembah (Allah) apa yang aku sembah. Dan aku tidak akan beribadat secara kamu beribadat dan kamu pula tidak mahu beribadat secara aku beribadat. Bagi kamu agama kamu, dan bagi aku agamaku."

Menyedihkan apabila terdapat segelintir pihak sanggup menaja majlis sambutan Hari Kekasih dan menjual barang-barang cenderahati bagi mempengaruhi remaja memperingati hari tersebut sehingga mengheret ke lembah makisat. Ironinya, remaja menganggap sambutan ini sebagai simbol kecintaan dan kasih sayang yang tidak berbelah bagi kepada pasangan. Islam melarang umatnya berlebih-lebihan dalam bercinta sehinggakan sanggup menyerahkan maruah kepada pasangan yang dicintainya. Sesungguhnya perbuatan ini juga bercanggah dengan syarak kerana ianya menyumbang kepada berlakunya perkara maksiat dan zina.

Firman Allah dalam Surah Al-Israa ayat 32 menjelaskan, "Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang membawa kepada kerosakan."

Sikap orang Islam terutamanya generasi muda berbangsa Melayu di Malaysia yang menyambut Hari Valentine hanya bertujuan untuk meniru budaya yang diambil dari barat. Bagi mereka budaya barat yang yang diamalkan mencerminkan corak hidup yang sesuai pada zaman yang serba moden ini. Maka, kita melihat generasi muda Melayu berebut-rebut mengamalkan gaya hidup orang barat seperti mentatu tubuh, mewarnakan rambut, memakai pakaian yang menjolok mata, mengamalkan pergaulan bebas, mengunjungi disko-disko yang dihidangkan minuman keras dan lain-lain lagi.

Islam sendiri memberi garis panduan yang jelas dan membenarkan hubungan kasih sayang sesama manusia dalam kerangka syariat. Hubungan kasih sayang kepada ibu bapa, keluarga, sahabat dan sesama masyarakat boleh diterapkan setiap hari bagi mendapat perlindungan dan rahmat daripada Allah

Revolusi Islam di Timur Tengah - Tahun 2011 Zaman Kebangkitan Umat Islam

2011-02-08T19:01:00.000+08:00

Sumber : isiukm.blogspot.com (Ikatan Studi Islam UKM)

Pada awal tahun 2011 ini, kita telah dikejutkan dengan satu revolusi atau kebangkitan umat Islam dalam menentang kezaliman yang melampau oleh sang pemerintah.

Peristiwa ini mula tercetus apabila rakyat dari Tunisia mula bangkit menentang rejim zalim yang telah menekan dan menindas mereka semejak berakhirnya penguasaan khalifah Uthmaniah di negera ini pada tahun 1881.

Kronologi Kebangkitan Rakyat Tunisia

Kebangkitan rakyat Tunesia (revolusi Jasmin atau Melor) dimulakan oleh Muhammad Bouazizi yang merupakan seorang graduan lepasan sebuah universiti tempatan.Beliau pada ketika itu hanya berusia 26 Tahun. Namun disebabkan kegagalan pemerintah menyediakan peluang pekerjaan yang mencukupi, pekerjaan amat sukar diperolehi walaupun bagi seorang yang telah memiliki ijazah. Kadar pengangguran yang cukup tinggi sehinggakan mencecah 40 peratus.

Demi mencari sumber pendapatan yang halal, beliau terpaksa menyara diri dengan menjual sayur-sayuran di pinggir jalan. Akan tetapi, selepas 7 tahun menjadi penjual sayur-sayuran, kedai beliau telah disita oleh kerajaan dengan alasan beliau berniaga tanpa izin.

Pada Hakikatnya, Bouazizi sudah cuba untuk membayar 10 Dinar Tunisia serta ditambah lagi dengan 7 dolar, namun, pegawai kerajaan tidak mengendahkannya malahan beliau telah ditampar, diludah serta keluarganya dihina dengan begitu dasyat. Justeru, beliau bertekat membawa kes ini ke penguatkuasa untuk diadili, sebaliknya kekecewaan yang ditemui. Sekali lagi beliau tidak diendahkan oleh penguatkuasa, malah, beliau langsung tidak dapat bersua dengan mereka bagi menyuarakan hal tersebut.

Pengorbanan Ke Arah Kebangkitan Gerakan Kesedaran

Beliau yang begitu kecewa dengan tindakan rejim ini lantar mengambil langkah untuk membakar diri di hadapan pejabat pihak berkuasa tempatan di kota kelahirannya Sidi Bousaid pada 17 Disember 2010 sejurus selesai solat jumaat. Tindakan yang diambil oleh Bouazizi bukan sahaja membakar dirinya, malahan ia juga telah membakar semangat rakyat Tunisia untuk menjatuhkan kerajaan zalim Ben Ali.

Hasil dari peristiwa tersebut, berlakunya demonstrasi besar-besaran yang dianggotai oleh segenap lapisan masyarakat yakni penganggur, golongan intelektual, golongan profesional dan sebagainya. Demostrasi tersebut dikatakan bermula di kota Sidi Bousaid lalu merebak ke seluruh kota-kota besar Tunisia seperti ibu kota Tunis, Sfak, Cartagho, Qairawan dan lain-lain.

Demostrasi besar-besaran ini akhirnya sukar bagi kerajaan rejim Ben Ali untuk membendungnya sehinggakan pejabat-pejabat kerajaan dan swasta serta pusat-pusat membeli belah telah ditawan oleh golongan demostrasi. Akibatnya negara menjadi lumpuh.

Disebabkan kegagalan rejim Ben Ali mengawal gelombang kebangkitan, pihak tentara dan polis mula bertindak balas. Hasil daripada campurtangan pihak tentera dan polis, berpuluh nyawa melayang serta ribuan yang telah cedera demi memastikan kejatuhan rejim zalim ini.

Tumbangnya Kerajaan Ben Ali

Tekanan demi tekanan yang diterima oleh rejim tersebut akhirnya membuatkan Presidennya, Ben Ali mengambil tindakan cuba melarikan diri serta keluarganya ke Perancis. Namun begitu, permintaannya untuk melarikan diri di perancis telah ditolak bulat-bulat sehingga beliau terpaksa melarikan diri ke Arab Saudi.

Kebangkitan rakyat ini akhirnya membuahkan hasil apabila rejim diktator Ben Ali berjaya digulingkan pada 14 Januari 2011, 10 hari selepas Bouazizi meninggal dunia. Pada masa itu, negara Tunisia berada dalam keadaan darurat. Namun bagi mengisi kekosongan Presiden, Perdana Menteri, Mohammad Gannouchi telah mengambil alih kuasa tersebut walaupun ianya bertentangan dengan perlembagaan negera Tunisia. Jawatan Perdana Menteri pula telah diambil alih oleh Speaker Parlimen Tunisia, Fuad Almabzeig.

Tidak lama selepas itu, kerajaan baru tersebut telah menjemput parti pembangkang untuk membentuk kerajaan sementara bagi meredakan kembali kemarahan rakyat selain berjanji akan mengadakan pilihanraya umum yang adil dan bebas dalam tempoh enam bulan.

Ben Ali, penguasa diktator Tunisia yang telah berkuasa selama 23 tahun dengan berpandukan pemerintahan sekular telah dijatuhkan oleh gelombang bekas graduan negaranya sendiri. Ini merupakan satu gelombang kesedaran bagi setiap masyarakat Islam bukan sahaja di bumi Tunisia, akan tetapi di segenap pelusuk dunia untuk bangkit menyatakan kalimah yang benar terhadap pemerintahan yang zalim sepertimana hadis Rasulullah S.A.W

"Jihad yang utama, ialah menyatakan kalimah kebenaran dihadapan pemerintah yang zalim"

Bahan tambahan :
1) http://www.harakahdaily.net/v2/index.php?option=com_content&view=article&id=30677:syeikh-al-qaradawi-seru-mubarak-lepas-jawatan&catid=41:utama-muka-depan&Itemid=124
2) http://www.harakahdaily.net/v2/index.php?option=com_content&view=article&id=30650:abd-shukur-ikhwan-dipelawa-sertai-kerajaan-baru-&catid=97:pendapat-dan-analisis&Itemid=131
3) http://www.harakahdaily.net/v2/index.php?option=com_content&view=article&id=30678:pemerintah-mesir-perlu-dengar-tuntutan-rakyat&catid=94:global2&Itemid=135
4) http://www.harakahdaily.net/v2/index.php?option=com_content&view=article&id=30461:revolusi-tunisia-gerakan-islam-dan-harapan-perubahan-dunia-arab-&catid=94:global2&Itemid=135

Kebangkitan Rakyat Mesir : Saat Sekutu Israel dijatuhkan

2011-02-05T08:08:00.000+08:00

Mesir dikenali bukan kerana piramidnya. Ini kerana binaan yang menakjubkan bukan sahaja wujud di Mesir, tetapi juga di Indonesia dengan Candi Borobudur, di China dengan Tembok Besar, Patung Zues di Olimpia, Greek dan banyak lagi binaan-binaan lain di seluruh dunia. Bukanlah kemuliaan dan kehebatan Mesir di kehebatan binaan piramidnya yang lebih merupakan lambing kezaliman penguasa terdahulu terhadap rakyatnya di zaman tersebut.

Sesungguhnya kehebatan Mesir ialah kerana Universiti al-Azhar yang diasaskan pada tahun 970M. Itulah hebatnya Mesir. Bumi anbiya’ yang dipilih Allah SWT untuk menjadi tuan rumah kepada universiti tertua di dunia ini telah melahirkan generasi ulama terbilang yang bertebaran menyebarkan ilmu ke serata dunia. Atas kemuliaan ini, pemimpin Mesir sewajarnya terdiri daripada mereka yang mempunyai komitmen dengan Islam.

Sayangnya, Mesir hari ini ditadbir oleh rejim diktator yang sedikitpun tidak mencerminkan kemuliaan Universiti al-Azhar. Lihatlah bagaimana Syed Qutb telah dibunuh dengan kejam hanya kerana menulis kitab Maalim fit Tariqdan tafsir Fil Zilal al-Quran. Sekalipun dibunuh atas tuduhan memberontak, beliau tetap dipuji oleh ulama-ulama terkemudian seperti Syeikh Mutawalli Sya’rawi dan Dr. Zaghloul Najjar. Kedua-dua ulama ini setiap kali menyebut nama Syed Qutb pasti akan diikuti dengan rahimahullah rahmatan wasiatan (semoga Allah merahmatinya dengan rahmat yang luas).

Kezaliman rejim Hosni Mubarak di Mesir terbukti dengan kemenangan besarnya yang dicemari dengan penyelewengan besar-besaran setiap kali diadakan pilihanraya. Kemenangannya yang mencapai 99% merupakan hasil demokrasi tempang dan cacat. Di dalam masa yang sama, rejim inilah yang menangkap ribuan pimpinan Ikhwanul Muslimin bagi menghalang mereka bertanding di dalam pilihanraya. Jika benar Hosni Mubarak menang besar di dalam pilihanraya dengan sokongan rakyat, dari mana datangnya penunjuk perasaan yang berjumlah ratusan ribu pada hari ini?

Rejim inilah juga yang menghulurkan tangan persahabatan dengan Israel pada saat Israel dikutuk di seluruh dunia kerana menzalimi rakyat Palestin. Mereka menidakkan fatwa yang dikeluarkan oleh Jawatankuasa Fatwa al-Azhar pada 18 Jamadil Awwal 1375H bersamaan 2 Januari 1956M yang mengharamkan sebarang bentuk kerjasama dengan negara haram Israel. Di antara mereka yang bersidang pada hari itu ialah Syaikh Isa Manun, Dekan Fakulti Syariah dari Mazhab Syafi'i, Syaikh Mahmoud Shaltout, dari Mazhab Hanafi, Sheikh Mohamed Thaneikhi, Pengarah Badan Dakwah dan Bimbingan Keagamaan, dari mazhab Maliki, Syaikh Muhammad Abdul Lathif As-Subki, Pengarah Penyelidikan Universiti Al-Azhar dari mazhab Hanbali dan Syaikh Zakaria Al-Birri, Bahagian Jawatankuasa Fatwa.

Sesungguhnya tangan Hosni Mubarak ialah tangan berlumuran dengan darah rakyat Palestin. Kekuasaannya tegak di atas susunan tulang tulang para ulama yang dikorbankan demi untuk memenuhi tuntutan hawa nafsunya. Hari ini, tindakan paling tidak demokratik telah dilaksanakan dengan menutup semua akses internet dan talian telefon semata-mata untuk membendung kebangkitan rakyat.

Dalam hal ini, saya menyetujui pandangan Syeikh Dr Yusuf al-Qaradawi supaya Hosni Mubarak meletakkan jawatan dan akur dengan kehendak rakyat Mesir demi kebaikan rakyat Mesir dan umat Islam keseluruhannya. Semoga Allah SWT akan menaikkan penguasa yang benar-benar berkhidmat untuk rakyat dan Islam khususnya membela nasih umat Islam di tanah yang bersempadan dengan Mesir iaitu Palestin. Padanlah kalau pihak yang kecut perut sekarang ini dengan perkembangan yang berlaku ialah Israel.

Sekian, wasalam.

Tuan Guru Datuk Bentara Setia Nik Abdul Aziz Nik Mat,

Menteri Besar Kelantan merangkap al-Mursyidul Am PAS.

Bertarikh : 27 Safar 1432H bersamaan 1 Februari 2011M

2011 ke arah yang lebih baik

2011-01-08T09:53:00.000+08:00

Bismillahirahmanirahim

2010 telah pun melabuhkan tirainya. Alhamdulillah, jutaan syukur kepada Allah yang masih memberi peluang kepada kita untuk terus bernafas di bumiNya.

Sedikit renungan buat yang memimpin

Saban hari kunanti,
Munculnya ia tidak kupasti,
Diriku masih mencari,
Apakah kumasih bermimpi?

Dunia yang penuh dengan pancaroba.
Dunia saya, dunia anda.
Destinasi kita sama.
Biarpun perjalanan kita berbeza.
Kita berpandukan dengan cara yang sama.

Terpulang ke atas diri kita.
Apakah kita hendak menghayatinya.
Ataupun kita sudah jauh,
jauh bersama mereka yang berpaling daripada-Nya.

Siapakah kita?
Kenal entah tidak.
Segelintir sahaja yang berkemahuan.
Berusaha mencari asal usulnya.
Mengingati.
Tidak melupainya tatkala ujian mendatang.

Datangnya ia.
Nikmat tidak tertadah tangan.
Dijadikannya, penggelap hati.
Hilang entah ke mana.
Laluan yang lurus ke arah-Nya.

Sia-sia sudah.
Ke manakah mereka pergi?
Menjadi tunjang yang tidak berisi.
Akar hanya menurut.
Daun-daun luruh ditiup angin.
Kami menuruti.
Mata dikaburi.

Wahai mereka yang berkuasa!
Salah caturan kami merana.
Maruah agama terkena.

Kalian sedarkah?
Keadaan anak-anak yang tak kemana.
Tujuan tiada.
Hilang akal dibawa dunia.

Sedarkah kalian?
Tanggungjawab bukan permainan.
Amanah jangan digadai.

Membentuk pemuda, menjadi keutamaan.
Kenali Allah, kenali agama.
Kami merayu! Kami merintih!

Sedarkah kalian?
Kami sudah terkandas.
Sedarkah kalian?
Senang di atas.
Pasti susah dikemudian hari.

Di manakah konsep Islam yang ditunggu oleh kami? Mengapa liberal yang menjadi pilihan? Tidak takutkah? Tidak takutkah azab Allah yang pasti? Jangan sekali-kali dicabar kuasa-Nya.

Hari demi hari, saya menunggu untuk munculnya seorang pemimpin yang dapat memimpin ummah zaman ini. Lihat sahaja di sekeliling. Perpecahan berlaku tanpa kita sedari. Ramai sudah yang tergelincir dari landasan yang sebenar. Keutamaan memegang al-Quran dan as-Sunnah sebagai panduan utama semakin dilupakan dari sehari ke sehari. Undang-undang dunia pula diangkat menjadi undang-undang pentadbiran.

Hampir setiap kali saya bersua dengan masyarakat Islam di luar sana, sebut sahaja nama Malaysia, layanan terbaik akan diberikan kepada kita. Pujian demi pujian datang dari lidah mereka. Mengatakan bahawa negara kita adalah contoh negara Islam yang terbaik zaman ini. Senyuman mudah terukir di bibir, tetapi hati berkelakuan sebaliknya. Layakkah kita untuk mendapat pujian seperti itu?

Lihat sahaja anak-anak muda masa kini. Mereka ini yang bakal mentadbir negara kelak. Sering kali saya berfikir, apakah ada dalam kalangan anak-anak muda Islam pada masa kini, ada yang akan bangkit lalu memimpin kami? Dan mengubah apa yang sepatutnya, menuju ke jalan yang benar. Saya takut, di mana berkemungkinan satu hari nanti, mereka yang bukan beragama Islam yang akan memimpin dan mentadbir. Malah, kedudukan kita sudah terumbang-ambing, dan boleh jatuh pada bila-bila masa. Dek arus pemodenan, kemewahan dunia, kekuasan dan pangkat, yang lemah semakin ditindas, yang alpa bermaharajalela.

Saya kira, jika bukan sekarang untuk kita berubah, bila lagi? Jangan disangka esok masih ada peluang.

Tidak akan ada Islam jika tiada jemaah, tidak akan ada jemaah jika tiada pemimpin, dan tiada pemimpin jika tiada ketaatan.

Daripada para sahabat

Dan semestinya, ketaatan itu perlu datang daripada ummah kepada pemimpin-pemimpin yang memperjuang agama yang tercinta di samping memperjuangkan negara. Rentetan itu, terbentuklah yang satu jemaah, yakni jemaah Islam yang bersama-sama memperjuangkan agama!

- Artikel iluvislam.com

Pada Manusia & Alam Ini

2010-12-02T21:37:00.002+08:00

NGIN JADI APA WAHAI ANAKKU?

Dari tingkap kaca bilik studi suami, saya gemar melihat ke langit yang tinggi, sambil menatap cahaya mentari yang melimpah di siang hari yang cerah. Cukup mempesona. Sangat mendamaikan rasa.

Tatkala awan putih meliputi langit yang membiru, kepulan-kepulan bak kapas bersih itu pasti bergerak ke satu arah yang sama, mengikut arah tiupan bayu. Liang liuk pepohonan turut menambah kemeriahan alam. Sangat menenang dan mengasyikkan.

Memerhati keharmonian alam saat ini, hati diusik kenangan sewaktu kecil. Mendongakkan kepala ke langit yang tinggi. Bermain dan berimaginasi bersama kawan-kawan sebaya. Pelbagai gambaran yang timbul di fikiran kami ketika melihat awan putih yang melata.

Terdapat kepulan-kepulan awan yang besar bagaikan kepala sang gajah. Ada pula kepulan–kepulan kecil umpama asap yang keluar dari serombong keretapi lama. Tidak kurang juga, gandingan kumpulan awan yang membentuk kelopak bunga putih yang indah.

Semua gambaran itu kami ceritakan dan kongsikan bersama.

Banyak kali imaginasi yang diberitahu kepada rakan-rakan menerima reaksi yang begitu mencuit rasa. Diketawakan, diusik dan pelbagai lagi. Namun semua itu tidak sedikit pun mencarik kemesraan yang terjalin antara kami. Memang indah mengimbas keriangan di usia mentah. Tiada apa yang dirisaukan. Tiada gundah dan gelisah.

Kehidupan tika itu dipenuhi hilai tawa dan senyuman yang panjang.

KALAU SAYA SATU BENDA“Hari ni ustazah nak minta setiap seorang dari kamu menulis satu karangan pendek.” Saya memberikan makluman awal aktiviti yang akan dijalankan di dalam kelas agama anak-anak Melayu Leicester ( MASLEICS ). Kak long dan kak ngah merupakan dua dari empat orang pelajar perempuan yang hadir. Selebihnya, ada seramai enam pelajar lelaki di antara mereka.

“Ala…nak tulis panjang ke ustazah?” Salah seorang dari mereka bertanya. Terdengar sedikit keluhan dari wajah-wajah muda di hadapan saya.

Saya tersenyum.

“Tak perlu panjang. Satu perenggan dah cukup,” saya menjawab.

“Tajuknya : kalau saya satu benda, saya ingin jadi….( apa ?). Tuliskan juga sebab-sebab mengapa kamu pilih benda tersebut dan kemudian lukiskan benda itu. Semuanya mesti ditulis dan dilukis di atas kertas yang ustazah edarkan ini. Faham ye?” Saya memberikan arahan selanjutnya.

“Faham,” mereka menjawab.

“Jangan lupa, tuliskan matapelajaran di bahagian atas. Hari ini kita belajar tauhid,” saya menyatakan sambil menulis matapelajaran yang sedang dipelajari di papan putih.

“Aik…ustazah suruh kita tulis karangan dan melukis. Apa pulak kaitannya dengan tauhid?” Di belakang saya, terdengar bisikan kehairanan seorang pelajar lelaki bersama rakannya yang duduk bersebelahan.

“Buat je lah,” rakannya membalas. Saya mendengar dengan senyuman yang kian melebar.

SEBUAH KISAHAda sebuah kisah menarik yang pernah saya baca. Pengajaran yang terdapat padanya sangat baik untuk renungan bersama. Begini kisahnya…..

Suatu ketika ada dua batang pokok yang tumbuh dan membesar di atas sebuah bukit di dalam hutan. Kedua-duanya saling berbicara di antara satu sama lain tentang impian dan cita-cita masing-masing.

“Aku berharap, suatu hari nanti aku akan menjadi peti simpanan harta. Aku akan diisi dengan emas, perak dan barangan kemas yang begemerlapan. Badanku akan diukir dengan ukiran yang indah dan menawan. Semua orang akan memuji kecantikan dan keindahan yang menyerlah pada tubuhku,” kata pohon pertama memasang angan-angan.

“Aku pula mengimpikan akan menjadi sebuah kapal yang besar dan gagah. Di tubuhku ini, aku akan membawa raja dan permaisurinya belayar merentas lautan sehingga ke penjuru dunia. Semua yang berada di atasku akan merasa selamat kerana kekuatan binaanku dan keampuhan tubuhku,”pohon kedua pula menyuarakan impian.

Selang beberapa tahun selepas itu, datang sekumpulan pembalak. Salah seorang dari mereka meninjau ke batang pohok pertama.

“Pokok ini nampak kuat. Aku akan tebang ia dan berikannya kepada tukang kayu…” terdengar bicara si pembalak. Pohon pertama berbunga rasa. Dia pasti, angan-angannya dulu untuk menjadi peti simpanan harta akan menjadi nyata.

Sementara itu, seorang pembalak lain mendekati pohon kedua.

“Pokok ini, batangnya utuh dan teguh. Aku akan tebang ia dan menjualnya ke limbungan kapal,” kata pembalak tersebut. Pohon kedua tersenyum gembira. Dia yakin perjalanan impiannya untuk menjadi sebuah kapal yang besar dan kukuh akan terlaksana tidak lama lagi.

TAKDIRNYA BEGITUSebaik sampai di tempat tukang kayu, pohon pertama diambil dan dijadikan sebuah kotak kayu yang digunakan sebagai bekas makanan untuk haiwan ternakan. Ia kemudiannya diletakkan di dalam bangsal. Pohon pertama berduka. Musnah sudah angan-angannya dulu. Dia kini bukanlah sebuah peti simpanan harta yang berukir cantik, tetapi sebaliknya hanya kotak kayu biasa berisi timbunan jerami kering.

Pohon kedua pula sampai ke limbungan kapal. Di sana, dia dipotong dan dijadikan sebuah bot kecil untuk menangkap ikan. Sebagaimana pohon pertama, pokok kedua juga kecewa dan tidak gembira. Dia tahu, impiannya dulu untuk menjadi sebuah kapal yang kuat dan kukuh, hanya tinggal impian semata.

Tiga tahun berlalu, dan kedua-dua pohon itu semakin melupakan impian dan harapan yang pernah mereka semai.

Sehinggalah pada satu hari, sepasang suami isteri yang entah dari mana tiba di bangsal, di mana pohon pertama berada. Di bangsal ini, si isteri melahirkan seorang bayi. Oleh kerana tiada tempat lain yang sesuai untuk meletakkan bayi mereka yang masih kecil, pasangan suami isteri tersebut membaringkan anak mereka pada tubuh pohon pertama yang telah menjadi kotak kayu berisi jerami kering. Hanya kotak itu sahaja yang dapat memberikan sedikit keselesan kepada si kecil yang belum mengerti apa-apa.

Pohon pertama bagaikan turut merasai keperluannya saat ini. Kini dia menyedari, walau tidak dapat menjadi peti simpana harta dengan kilauan emas permata yang berharga, dia kini sedang memegang satu ‘harta’ yang sangat penting dan bernilai sepanjang masa. Seorang anak kecil yang diharapkan akan membesar dan berbakti kepada dua ibu bapanya.

Beberapa tahun selepas itu pula, sekumpulan nelayan menggunakan bot kecil yang diperbuat dari pohon kedua. Nelayan-nelayan itu mula bergerak ke tengah samudera luas untuk menangkap sebanyak mungkin ikan. Tiba-tiba, ribut besar melanda. Lautan yang tenang mula mengganas. Bot kecil itu terumbang-ambing dihempas badai.

Saat itu, pohon kedua yang telah menjadi bot kecil tersebut merasa tidak mampu untuk menyelamatkan nelayan-nelayan di dalamnya sehinggalah dia melihat kesungguhan seorang nelayan mengawal kemudi sambil berteriak memberi arahan kepada rakan-rakannya untuk terus berjuang menentang gelombang.

Ribut yang melanda akhirnya reda. Suasana kembali tenang. Dengan senyuman lega, nelayan itu berkata, “Kita selamat.”

Pohon kedua yang telah menjadi bot kecil itu merasa amat kagum dan gembira. Dia menyedari bahawa di atas tubuhnya kini berdiri seorang ‘raja’ yang gagah dan berjasa.

Begitulah takdir menentukan.

SAYA INGIN MENJADI…“Kalau saya satu benda, saya ingin menjadi teddy bear.” Kuat dan jelas suara seorang pelajar perempuan di bahagian belakang membacakan karangannya. Rakan-rakan perempuannya yang lain tersenyum-senyum memandang saya. Pelajar-pelajar lelaki di hadapan ada yang berbisik-bisik sesama mereka dengan butiran yang tidak jelas di telinga.

“Kenapa nak jadi teddy bear?” soal saya teruja.

“Saya ingin jadi teddy bear kerana saya ingin disayangi, manusia selalu suka teddy bear. Kadang-kadang, teddy bear menjadi tempat curahan sedih atau gembira..” Pelajar tersebut membacakan karangan ringkasnya.

Terpapar di mata saya lukisan patung beruang yang tersenyum ceria. Saya turut tersenyum sebaik karangan pendek itu habis dibaca.

Saya beralih pula kepada pelajar perempuan lain. Kak long ingin menjadi baju yang direka dengan pelbagai warna dan menarik perhatian manusia, kak ngah pula mahu menjadi sebuah komputer yang dipenuhi dengan perisian canggih semasa manakala seorang lagi pelajar perempuan sebaya mereka mahu menjadi sebuah robot perempuan kerana fungsinya yang tidak jauh berbeza sebagaimana manusia biasa.

Menarik !

Tiba pula giliran pelajar lelaki membacakan karangan mereka.

“Kalau saya satu benda, saya nak jadi pistol,” kata pelajar lelaki yang berdiri betul-betul di hadapan saya. Mendengar itu, saya tertawa. Jawapannya itu agak jauh dari jangkaan saya dan rakan-rakannya yang lain.

Salah seorang pelajar lelaki, yang mula-mula membacakan karangannya mahu menjadi Menara Berkembar Petronas, manakala rakan di sebelahnya pula ingin menjadi sebuah kitab suci al Quran. Pelajar seterusnya mahu menjadi sebuah pintu dan pelajar selepas itu pula mahu menjadi sebuah buku. Semuanya dengan sebab masing-masing yang tidak kurang menariknya.

Tetapi yang seorang ini, mahu menjadi pistol?

“Saya nak jadi pistol sebab kalau ada orang jahat, saya boleh mempertahankan diri dan orang lain,” penuh yakin dia mengulas dan memberikan sebab. Saya tersenyum.

KITA BERUSAHA, ALLAH MENENTUKAN“Baik…semua jawapan dengan sebab-sebab yang diberi bagus dan menarik. Tapi tentu kamu pelik, apa pulak kaitannya karangan dan lukisan ‘impian’ kamu ingin menjadi benda itu dengan matapelajaran tauhid kita pada hari ini?” saya melontarkan persoalan untuk membuka minda mereka.

Semua pelajar tersebut diam. Mereka tekun mendengar. Kelihatan dari wajah mereka, ternanti-nanti penjelasan selanjutnya.

“Sebenarnya ustazah nak sentuh tentang kekuasaan ALLAH SWT sebagai TUHAN yang menentukan segala-galanya. Dalam rukun iman yang keenam, ia disebut sebagai beriman dengan qada dan qadar.”

Saya berhenti seketika dan menarik nafas. Agak sukar juga membicarakan tajuk yang menyentuh keyakinan kepada ALLAH SWT ini menggunakan bahasa yang mudah difahami.

Pada saya, tidak perlu menghuraikan panjang lebar tentang qada dan qadar dalam bahasa ilmiah yang sukar untuk anak-anak seusia mereka mencerna dan mengerti, tetapi cukup hanya dengan contoh ringkas beserta aktiviti yang menarik perhatian mereka sebagaimana permulaan yang saya lakukan tadi.

Itu harapan saya.

“Kita semua ada impian dan harapan yang tersendiri. Ramai yang mahu selalu disayangi, dimanja macam teddy bear tadi…”

Terpamer senyuman manis pada wajah pelajar perempuan yang dimaksudkan.

“Tidak kurang juga yang mahu menjadi perhatian ramai macam Menara Berkembar Petronas. Dan ada juga yang mahu menjadi orang bijak dan selalu menjadi tempat rujukan orang lain seperti sebuah buku yang penuh dengan ilmu. Cuma, satu perkara kita kena ingat, tak semua yang kita impikan akan berlaku sebagaimana yang kita mahu sebab ALLAH SWT mempunyai perancangan lain yang kita tak tahu.

Ada sebab mengapa berlaku sebegitu. Allah dah beri kita semua keupayaan untuk berikhtiar dan berusaha sebaik mungkin. Kita ada akal untuk berfikir, ada tenaga, badan yang sihat untuk bekerja. Bila dah berusaha sehabis daya, namun hasil yang kita dapat tidak sebagaimana yang kita mahukan, itulah ujian dan dugaan yang ALLAH datangkan supaya kita melipatgandakan lagi usaha yang ada.

Bukan dengan berserah semata-mata atau menyalahkan takdir atas setiap keburukan yang menimpa. ALLAH berikan bermacam ujian itu untuk melihat sama ada kita akan terus beriman atau tidak, sama ada kita masih tetap meminta bantuan dari ALLAH atau kita akan jadi semakin jauh dari-NYA.

ALLAH nak lihat bagaimana usaha kita berdepan ujian yang diberi. Adakah masih patuh dan taat mengikut syari'at ALLAH atau terus melakukan perkara yang ALLAH benci.

Kerana itu, Rasulullah SAW mengajar kita bagaimana orang yang beriman bila datang ujian dan cabaran dalam hidup, iaitu bersabar bila diberikan ujian keburukan serta bersyukur jika diberi ujian kebaikan. Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud :

“Sungguh, amat mengagumkan keadaan orang mukmin itu, karena semua urusannya itu baik baginya. Bila ia mendapat ni’mat (kebahagiaan), dia bersyukur, maka itu menjadi kebaikan baginya. Dan bila ditimpa musibah, dia bersabar, maka itu menjadi kebaikan baginya.” ( Hadis riwayat Muslim)

Itulah maksud beriman kepada qada dan qadar, iaitu kita hendaklah yakin dan percaya dengan sebenar-benarnya bahawa apa sahaja yang berlaku di dalam hidup kita sama ada yang baik atau buruk, semuanya berlaku dengan kehendak dan kekuasaan ALLAH. Kita sebagai manusia hendaklah berusaha sebaik mungkin, tetapi hasilnya nanti tetap ALLAH SWT yang menentukan.”

Saya mengakhiri penjelasan dengan satu helaan nafas yang cukup dalam. Wajah-wajah bersih di hadapan terus saya tatap sepenuh jiwa.

“Semoga pelajaran hari ini sedikit sebanyak menambah meklumat mereka tentang kebesaran-MU Ya ALLAH, memupuk iman di dalam jiwa mereka yang masih bersih dari karat-karat dosa.” Saya berbisik memanjangkan munajat ke hadrat Yang Esa.

‘DIA’ PENENTU SEGALASememangnya perjalanan hidup memang tidak selalu seiring sejalan sebagaimana yang kita harapkan. Tiada di antara kita menginginkan keburukan dan kekecewaan berlaku di dalam hayat yang sementara ini. Bahkan apa yang kita mahukan adalah semua yang mulus dan baik-baik belaka.

Akan tetapi, dunia dengan segala isinya merupakan ujian dan masalah yang tidak berpenghujung. Ia bersilihganti menemui kita sepanjang perjalanan usia ini dalam bentuk kesulitan atau kemudahan, dengan ‘rupa’ kebaikan atau keburukan, sebagai satu hikmah untuk ALLAH SWT menyaring di antara sekian ramai umat manusia yang ada, siapa yang benar-benar berjihad dan bersabar di jalan-NYA.

Firman ALLAH SWT yang bermaksud :

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ

Maksudnya : ”Dan sesungguhnya KAMI benar-benar akan menguji kamu agar KAMI mengetahui orang-orang yang berjihad dan bersabar di antara kamu, dan agar KAMI menyatakan (baik buruknya) hal ehwalmu”. ( Surah Muhammad [47] ayat 31 )

Sebagaimana kisah dua pohon hutan, seumpama impian anak-anak yang masih belum punya banyak pengalaman kehidupan, manusia memang boleh berharap dan berencana tentang apa saja, tetapi ALLAH jualah yang menentukan hasil akhirnya.

Justeru itu, walau apapun yang sedang kita lakukan, impikan atau angan-angankan, wujudkan satu ruang di dalam jiwa untuk DIA. Sebuah ruang yang bergemerlap dengan cahaya keimanan berisi keyakinan yang ampuh terhadap segala kehendak-NYA. Lantaran apa yang ada dalam pengetahuan ALLAH SWT sebagai Pencipta, benar-benar berada di luar kuasa dan jangkauan manusia. Hanya ikhtiar yang tidak mengenal putus asa, doa, raja’ ( harapan ) dan tawakal kepada-NYA, menyediakan kita dengan jiwa hamba yang tenang dan reda atas setiap ketentuan Yang Maha Esa.

PADA MANUSIA DAN ALAM INISaya menginsafi dengan segala kekerdilan diri, bahawa setiap kejadian-NYA tidak ada yang sia-sia. Walau ada ketikanya, sesuatu yang dirancang kelihatan tersasar dari matlamat yang diimpi, saya pasti bahawa ALLAH SWT memiliki rencana untuk diri ini.

Tinggal lagi, untuk saya meletakkan kepercayaan sepenuhnya pada DIA Yang Maha Mengetahui. Selamanya, kita sebagai manusia tidak akan pernah tahu apa perancangan ALLAH untuk kita. Kita hanya tahu bahawa ‘cara-cara dan jalan-jalan NYA’ merupakan yang terbaik untuk diyakini dan dipercayai.

Saya masih merenung ke langit yang tinggi, namun cahaya yang melimpah kian sirna ditutupi awan mendung yang tidak lagi bersih memutih. Sang angin terus setia bertiup, membawa bersamanya lebih banyak awan mendung nan kelabu.

Sungguhpun begitu, hati ini tetap disiram kedamaian dan kebahagiaan kerana saya tahu, sebentar lagi akan jatuh titis-titis jernih. Membersih kotoran debu dan habuk-habuk yang berterbangan di udara.

Sesungguhnya pada diri manusia dan alam ini terserlah kebesaran TUHAN yang tidak terungkapkan.

Maha suci-MU Ya ALLAH!

Mencari dan terus mencari cinta ILAHI.

ummuhusna99.blogspot.com

Subhanallah, jom solat di awal waktu..

2010-11-09T09:49:00.000+08:00

Setiap peralihan waktu solat sebenarnya menunjukkan perubahan tenaga alam ini yang boleh diukur dan dicerap melalui perubahan warna alam.

Aku rasa fenomena perubahan warna alam adalah sesuatu yang tidak asing bagi mereka yang terlibat dalam bidang fotografi, betul tak?

Waktu Subuh

Sebagai contoh, pada waktu Subuh alam berada dalam spektrum warna biru muda yang bersamaan dengan frekuensi tiroid yang mempengaruhi sistem metabolisma tubuh.

Jadi warna biru muda atau waktu Subuh mempunyai rahsia berkaitan dengan penawar/rezeki dan komunikasi.

Mereka yang kerap tertinggal waktu Subuhnya ataupun terlewat secara berulang-ulang kali, lama kelamaan akan menghadapi masalah komunikasi dan rezeki.

Ini kerana tenaga alam iaitu biru muda tidak dapat diserap oleh tiroid yang mesti berlaku dalam keadaan roh dan jasad bercantum (keserentakan ruang dan masa) - dalam erti kata lain jaga daripada tidur.

Di sini juga dapat kita cungkil akan rahsia diperintahkan solat di awal waktu.

Bermulanya saja azan Subuh, tenaga alam pada waktu itu berada pada tahap optimum.

Tenaga inilah yang akan diserap oleh tubuh melalui konsep resonan pada waktu rukuk dan sujud.

Jadi mereka yang terlewat Subuhnya sebenar sudah mendapat tenaga yang tidak optimum lagi.

Waktu Zohor

Warna alam seterusnya berubah ke warna hijau (Isyraq & Dhuha) dan kemudian warna kuning menandakan masuknya waktu Zohor.

Spektrum warna pada waktu ini bersamaan dengan frekuensi perut dan hati yang berkaitan dengan sistem penghadaman.

Warna kuning ini mempunyai rahsia yang berkaitan dengan keceriaan.

Jadi mereka yang selalu ketinggalan atau terlewat Zuhurnya berulang-ulang kali dalam hidupnya akan menghadapi masalah di perut dan hilang sifat cerianya. Orang yang tengah sakit perut ceria tak?

Waktu Asar

Kemudian warna alam akan berubah kepada warna oren, iaitu masuknya waktu Asar di mana spektrum warna pada waktu ini bersamaan dengan frekuensi prostat, uterus, ovari dan testis yang merangkumi sistem reproduktif.

Rahsia warna oren ialah kreativiti.

Orang yang kerap tertinggal Asar akan hilang daya kreativitinya dan lebih malang lagi kalau di waktu Asar ni jasad dan roh seseorang ini terpisah (tidur la tu).

Dan jangan lupa, tenaga pada waktu Asar ni amat diperlukan oleh organ-organ reproduktif kita.

Waktu Magrib

Menjelang waktu Maghrib, alam berubah ke warna merah dan di waktu ini kita kerap dinasihatkan oleh orang-orang tua agar tidak berada di luar rumah.

Ini kerana spektrum warna pada waktu ini menghampiri frekuensi jin dan iblis (infra-red) dan ini bermakna jin dan iblis pada waktu ini amat bertenaga kerana mereka resonan dengan alam.

Mereka yang sedang dalam perjalanan juga seelok-eloknya berhenti dahulu pada waktu ini (solat Maghrib dulu la) kerana banyak interferens (pembelauan) berlaku pada waktu ini yang boleh mengelirukan mata kita.

Rahsia waktu Maghrib atau warna merah ialah keyakinan, pada frekuensi otot, saraf dan tulang.

Waktu Isyak

Apabila masuk waktu Isyak, alam berubah ke warna Indigo dan seterusnya memasuki fasa Kegelapan.

Waktu Isyak ini menyimpan rahsia ketenteraman dan kedamaian di mana frekuensinya bersamaan dengan sistem kawalan otak.

Mereka yang kerap ketinggalan Isyaknya akan selalu berada dalam kegelisahan.

Alam sekarang berada dalam Kegelapan dan sebetulnya, inilah waktu tidur dalam Islam.

Tidur pada waktu ini dipanggil tidur delta di mana keseluruhan sistem tubuh berada dalam kerehatan.

Qiamullail

Selepas tengah malam, alam mula bersinar kembali dengan warna putih, merah jambu dan seterusnya ungu di mana ianya bersamaan dengan frekuensi kelenjar pineal, pituitari, talamus dan hipotalamus.

Tubuh sepatutnya bangkit kembali pada waktu ini dan dalam Islam waktu ini dipanggil Qiamullail.

Begitulah secara ringkas perkaitan waktu solat dengan warna alam.

Manusia kini sememangnya telah sedar akan kepentingan tenaga alam ini dan inilah faktor adanya bermacam-macam kaedah meditasi yang dicipta seperti taichi, qi-gong dan sebagainya.

Semuanya dicipta untuk menyerap tenaga-tenaga alam ke sistem tubuh.

Kita sebagai umat Islam sepatutnya bersyukur kerana telah di’kurniakan’ syariat solat oleh Allah s.w.t tanpa perlu kita memikirkan bagaimana hendak menyerap tenaga alam ini.

Hakikat ini seharusnya menginsafkan kita bahawa Allah s.w.t mewajibkan solat ke atas hamba-Nya atas sifat pengasih dan penyayang-Nya sebagai pencipta kerana Dia tahu hamba-Nya ini amat-amat memerlukan-Nya.

Adalah amat malang sekali bagi kumpulan manusia yang amat cuai dalam menjaga solatnya tapi amat berdisiplin dalam menghadiri kelas taichinya.

Wallahualam.

-iluvislam-

Sindrom hebatnya aku. Sibuk berdakwah!

2010-11-02T03:27:00.000+08:00

Cabaran dan ujian datang dalam bentuk yang pelbagai. Bagi yang beramal ia datang dalam bentuk yang tersorok dan mengelirukan niat. Merasa keagungan diri adalah pemusnah amal baik yang telah diusahakan.

Nabi s.a.w bersabda :-

ثلاث مهلكات : : شح مطاع و هوى متبع وإعجاب المرء بنفسه

Ertinya : Tiga pemusnah (amalan), kebakhilan yang ditaati, hawa nafsu yang diikuti, dan merasa agung dan hebat dengan diri" ( Riwyaat Al-Bazzar & At-Tabrani, Hadis Hasan : ALbani )

Ada yang terdetik di sudut hatinya.

"Aku hebat, akulah sentiasa solat berjemaah di masjid"

Padahal dia lupa ada yang serupa dengannya malah jauh lebih khusyu solatnya dan hatinya tawadhu'.

Benar, sedarkah kita bahawa walaupun kita sentiasa ke masjid, namun kebiasaannya mesti ada yang berjaya mendahului kita ke masjid atau surau itu. Mungkin sekali sekala kita yang terawal namun dalam banyak keadaan kita bukan yang terawal. Malah jika yang terawal sekalipun ia belum tentu yang paling berkualiti di sisi Allah swt.

Ada yang terdetik :

"Akulah hebat kerana berani dan berjuang untuk Islam."

Sedangkan ia lupa ramai lagi yang lebih lama telah berjuang darinya, malah ada yang terkorban. Jauh lebih berani dari dirinya.

DAHSYATNYA AKU, SIBUK BETUL

Lagi detikan :-

"Nampaknya sibuk betul aku dalam perjuangan dan dakwah..hebat, hampir setiap hari ada kuliah dan ceramah di sana sini"

Ada yang merasakan diri terlalu sibuk memberi manfaat dan berdakwah kepada orang lain, sehingga mindanya terhalang dari merasakan ada insan lain yang jauh lebih sibuk dan berjasa darinya.

Sedarkah kita, sejenak terdetik diri sibuk dalam dakwah, itulah detik pemusnah diri dan amal. Malah ia terlupa dek kerana keghairahan memuji dirinya, terdapat ramai lagi yang lebih sibuk darinya dalam hal dakwah, malah 5 -6 ceramah setiap hari. Malah ada yang jauh lebih sibuk dari bercermaha. Iaitu mereka yang berjuang dalam penulisan kitab 12 jam sehari, lalu tersebarlah ilmunya seantero dunia.

Lupakah dirinya, terdapat ramai yang berjuang namun bukan sekadar memberi ceramah tapi mereka sudah sampai ke tahap berusaha dan bekerja melaksanakan inti-inti ceramah tersebut sama ada dalam sebuah kerajaan negeri atau persekutuan. Sudah tentu manfaatnya lebih hebat dan besar buat ummat dari sekadar berceramah atau menulis teori semata-mata.

Justeru, janganlah sumbangan kita hingga kesibukan berceramah, menulis, mengolah artikel, mesyuarat jemaah beberapa malam menjadi pemusnah amalan, sudahnlah ianya sedikit malah perasaan sebegini akan menjadikannya semakin kurus kering di sisi Allah swt. Inilah nasihat buat saya dan rakan-rakan pendakwah di luar sana.

Rasulullah s.a.w mengajar kita, dalam hal keagamaan untuk sentiasa mencari dan memikirkan amalan dan kehebatan mereka yang lebih dari kita, manakala dalam hal dunia segeralah melihat mereka yang lebih kurang bernasib baik, dengannya kita akan sentiasa mensyukuri nikmatNya.

Sabda Nabi :-

خَصْلَتَانِ من كَانَتَا فيه كَتَبَهُ الله شَاكِرًا صَابِرًا وَمَنْ لم تَكُونَا فيه لم يَكْتُبْهُ الله شَاكِرًا ولا صَابِرًا من نَظَرَ في دِينِهِ إلى من هو فَوْقَهُ فَاقْتَدَى بِهِ ونظر في دُنْيَاهُ إلى من هو دُونَهُ فَحَمِدَ اللَّهَ على ما فَضَّلَهُ بِهِ عليه ..

Ertinya : Dua perkara yang sesiapa dapat perolehinya akan ditulis dirinya sebagai hamba yang bersyukur dan sabar, sesiapa yang gagal dalamnya, tidak akan ditulis sebagai orang bersyukur dan sabar. Iaitu sesiapa yang melihat tentang agamanya kepada mereka yang jauh lebih baik darinya, lalu ia berusaha mengikutinya, dan dalam hal keduniaan mereka melihat kepada orang-orang yang kurang darinya sehingga ia memuji Allah atas nikmat yang diperolehinya .. ( Riwayat At-Tirmidzi, 4/665 ; Hadis Sohih menurut Tirmidzi dan Albani)

Namun adalah malang ramai yang mengamalkan hadis ini secara terbalik. Dalam hal dunia sering kita dipengaruhi oleh mereka yang lebih kaya dan berharta sehingga nafsu keduniaan meningkat dan kelabu dari segala hukum halal haram.

Malangnya dalam bab akhirat pula ada yang sering melihat orang yang lebih teruk darinya, lalu mengganggap dirinya agak lebih baik. Seperti kata :

"ala orang lain ada yang tidak solat langsung, aku ‘at least ‘ solat la jugak walaupun tidak penuh lima waktu"

PALING ALIM

Selain dari itu, ada yang terdetik :

"Akulah antara yang teralim dan paling mendalam"

Tidak kiralah sama ada dalam kajian hadis, fiqh, kewangan dan lain-lain. Sedangkan terleka dari firman Allah swt :-

وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ

Ertinya : "..dan di atas tiap-tiap orang yang berpengetahuan itu ada lagi yang lebih mengetahui" ( Yusuf : 76 )

Inilah yang menjadikan Khalifah Umar Al-Khattab berkata :-

كل الناس أفقه من عمر

Ertinya : Semua orang lebih faham dari Umar al-Khattab (Tafsir Ibn Su'ud, 6/276 )

Inilahyang disebutkan oleh Ibn Qayyim :-

أي فوق كل ذي علم رفعه الله بالعلم من هو أعلم منه حتى ينتهي العلم إلى الله تعالى والكمال في العلم معدوم من غيره

Ertinya : ertinya di atas setiap orang alim itu yang Allah naikkannya dengan ilmu, terdapat mereka yang lebih mengetahui darinya sehinggalah tamat pada ilmu Allah swt, dan yang sempruna dalam ilmu tidak selain Allah( Zad AL-Masir, 4/262 )

Ya Allah, diminta jauh dari penyakit sebegini hinggap di dalam hati-hati kami. Perlulah dikethaui bahawa antara punca datangnya penyakit ini adalah hasil pujian-pujian menggunung yang diperolehi. Sila baca bab tersebut di sini.

Sekian

Zaharuddin Abd Rahman

www.zaharuddin.net

Penyakit : Sibuknya, Hebatnya

23 Jun 2008